şeytan güzel sözler, aşk sözleri, dini güzel sözler







      Diğer Sitelerimiz

25000 Veciz Söz

#32

Şeytan malı ya israf ettirir veya cimrilik ettirir. Hayra harcamaktan alıkoyar. Yoksul olursun, elin daralır diye korkutur. Sadakanın malı azaltmayacağı ise ayet-i kerimede şöyle bildirilmiştir.

“Mallarını Allah yolunda harcayanların hali, yedi başak bitiren ve her başağında yüz dane bulunan bir tohuma benzer.  Allah dilediğine daha fazla da verir.” (Bakara Suresi, 261) Peygamber efendimiz (a.s.m.), yemin ederek: ‘’Sadaka vermekle mal azalmaz’’ buyurdu.

#363

Nefis ve şeytan cehennem yolunun rehberleridir. Dünyada onlara uyan insanların akıbeti hiç istemedikleri halde cehenneme girmek olacaktır.

#379

İlk lanet ırkçılığadır. İlk faşist şeytandır. İnsana karşı üstünlük tasladığı için Allah tarafından lanetlenmiştir.

Ne yazık ki, bu dünya faşizmin kucağında debelenmektedir hala. Özellikle mikro milliyetçilik halkların en büyük baş belasıdır. Oysa “fikri kavmiyeti tel’in ediyor peygamber.”

#455

Eskiden beri âlimler, “insanları günahlara sevk eden dört amel”den söz ederler. Bunlar; nefis, şeytan, dünyaya düşkünlük, kötü arkadaş ve kötü çevredir.

 

#537

Hz. Yahya (a.s), kendisine: Zinanın başlangıcı nedir, diye sorduklarında “Harama bakış ve müstehcen düşüncedir,” diye cevap vermiştir.

Fudayl diyor ki:

Şeytan: “Bakış, benim ok ve yayımdır. Ben onunla daima hedefe isabet ettiririm” demiştir.

#545

Şah-ı Nakşibend k.s. Hazretleri Gadyut denilen yere gitmişti. Bir derviş kendisine yemek ikram etti. Şah-ı Nakşibend k.s. Hazretleri ona şunları söyledi:

Benim bu yemeği yemem uygun olmaz. Zira bu yemek öfke ile yoğrulmuş, gazap ateşiyle pişirilmiş. Bir kimse yemeği hazırlarken kaşığını gaflet, azap, gönül koyarak kullansa, o yemekte hayır ve bereket olmaz. Şeytan ve nefs, böyle bir yemekte kendisi için yol bulur. Hem öyle hazırlanmış bir yemekten ne gibi bir bereket meydana gelebilir ki? Salih amellerin ve hayırlı işlerin özü, huzurla yenen helal lokmadan kaynaklanır. Her zaman ve özellikle namaz sırasında manevi huzur elde etmek istiyorsanız, mutlaka kazandığınızın helal olmasına dikkat edin.

#572

Vesveseye kapılmazsan, şeytan kahrından ölür.

#667

“ Halkla az, Rabbinle çok konuş “ diyor,  Muaz b. Cebel

“En uzun hapse dil müstahaktır” diyor,  Abdullah b. Mes’ud

“Susmak, büyük adamların ticaretidir” diyor, İmam Şafii 

"Konuşulması gereken anlardan birini de şöyle anlatıyor Hz. Peygamber:

“Haksızlık karşısında susan dilsiz şeytandır.”

#681

Şeytanın kalbe giriş yollarının en önemlisi şehvet ve gazaptır. Şehvetin helal olanı evlilikle sonuçlanır. Yuva kurmak, çoluk çocuk sahibi olmak helaldir. Böyle olmasaydı insanlar çoğalmazdı.

Tıpkı bunun gibi gazabında helali vardır. Gazap; vücuda, namusa, dine gelen zararları uzaklaştırmak için kullanıldığı zaman helaldir.

#687

Riya, Allah Teâlâ’ya bir çeşit şirk koşmaktır. İhlâs ise amelin kâbulüne delil ve imanın icabıdır. Oyun ve eğlence meclislerine devam etmek, Kuran’ı unutturur. Oralara şeytan gelir ve oralar insanı her türlü taşkınlığa sevk eder. Kadınlarla çok oturup kalkmak kalpleri saptırır. Gözler kadınlarla oturup kalkılan meclislere kayar. Buralar şeytanın tuzaklarıdır.

#709

İmam Gazali (r.a) hazretleri şöyle diyor: “Kalpten şeytanın vesvesesini atmak, kalbe o vesveseyi veren şeytandan başka bir şeyi koymakla mümkündür. Allah’ın zikrinden başka kalbe ne koyarsan şeytanın vesvesesine yardımcı olur.”

 

 

#720

Şeytan işlerini gördürebilmek için genelde işsizleri seçer.

 

 

#742

Rabbimiz kendisine sığınan kulunu düşmanlarına (nefs ve şeytan) mağlup ettirmez.

#963

Emevî halifesi Abdülmelik kendisinden şikâyetçi olan halka şöyle demiştir: “Siz, Ebubekir (r.a.) ve Ömer (r.a.) gibi olmamızı istiyorsunuz. Biraz insaflı olun!.. Onların benzeri bir daha gelmez. Hz. Aişe diyor ki: “ Ömer (r.a.) denince adalet, adalet denince Allah (c.c.) hatırlanır. Allah (c.c) hatırlanınca da rahmet iner.”

Yine Hz. Aişe demiştir: Meclislerinizi Ömer’i(r.a.) zikr ederek süsleyiniz. Dert ve merakınız varsa Ömer’i (r.a.)hatırlayınız. Şeytan Ömer’in (r.a.) adını duyunca kaçar.”

 

#1115

 

Sultân-ül-Ârifîn Bayezid-i Bistami'yi bir gece uyku bastırıp, sabah namazına uyanamadı. Namazını kazâ edip o kadar ağlayıp inledi ki, bir ses işitti. "Ey Bâyezîd, bu günahını affeyledim. Bu pişmanlık ve ağlamana da, ayrıca yetmiş bin namaz sevabı ihsan eyledim." diyordu. Aradan birkaç ay geçtikten sonra onu, yine uyku bastırdı. Şeytan gelip, Bâyezîd'i Bistâmî'nin mübârek ayağından tutarak uyandırdı ve; "Kalk namazın geçmek üzeredir." dedi. Bayezid-i Bistami, Şeytan'a; "Ey mel'ûn! Sen hiç böyle yapmazdın. Herkesin namazının geçmesini, kazâya kalmasını isterdin. Şimdi nasıl oldu da beni uyandırdın?" buyurunca, Şeytan şu cevabı verdi: "Birkaç ay önce sabah namazını kaçırdığında, pişmanlığın ve üzüntün sebebiyle çok ağlayıp inlediğin için ayrıca yetmiş bin namaz sevabı almıştın. Bu gün, onu düşünerek, sadece vaktin namazının sevabına kavuşasın da, yetmiş bin namaz sevabına kavuşmayasın diye seni uyandırdım." dedi.

#1195

Kim kötü bir şey ile medh edilmekten sevinç duyarsa, şeytan onun kalbine girmeye imkân bulur.

#1204

Üç kimse şeytanın ve askerinin şerrinden korunmuştur. Onlar da, gece gündüz çok zikir edenler, seherlerde kalkıp istiğfar edenler ve Allah-ü Teâlâ’nın korkusundan ağlayanlardır.

#1501

İnsanın başına hayır gelirse Allah’ın rahmetinden, şer gelirse nefsinden, şeytandan veya dünyaya olan bağlılığından olduğu bilinmelidir.

#1660

İnsanın dört büyük düşmanı vardır.

 Nedir onlar?

Nefs, şeytan, kötü arkadaş ve dünya.

#1989

Şeytan, açlığa katlanan ve emeli kısa olan bir kulun kalbine giremez

Yahya bin Muaz







Etiketler